En vers i taget

Jämföra översättningar av Bibeln

Att jämföra verser

Att jämföra översättningar är något som jag sysslat med i några år. Varför? Ja, det skulle ju vara tämligen meningslöst om det inte skilde sig mellan översättningarna!

Bibeln är Guds ord, inte människors. Därför spelar det en stor roll vad det står i hans ord. Är Bibeln bara människors ord, en rad teologiska och filosofiska tankar om Gud, spelar det förstås inte så stor roll vad det i detaljer står i Bibeln, ungefär som i vilken bok som helst!

En del teologer och översättare behandlar Bibeln som en antik klassiker och har många åsikter om vad det står i den baserat på forskning, arkeologi, kyrkofäders teologi och så kallad bibelkritik.

Någon har sagt att gångna tiders kristna kämpade för vad som är en sann lära, och idag kämpar vi för att ta reda på om Gud har sagt vad det står i Bibeln vi läser! Motsägelser och halvsanningar stödda av forskning räcker inte långt. Vår tro är inte född av människor och växer mycket lite av nya åsikter. Vad har han sagt? Det finns svar.

Jesus sa: Människan ska inte bara leva av bröd, utan av varje ord som kommer ur Guds mun. Matt 4:4, Lukas 4:4

Bysantinska och egyptiska manuskript (Nya Testamentet)

Det finns hundratals översättningar av Bibeln och produceras nya varje år. De stora skillnaderna mellan översättningar är mellan texttraditionerna. Det finns biblar av bysantinsk och egyptisk tradition, och de båda skiljer sig på 1000-tals ställen - redan innan översättningen har kommit igång!

Att det inte skulle spela någon roll vad det faktiskt står i verserna för en kristen som läser Bibeln dagligen får man nog glömma!

Från och med 1917 års översättning, Bibel 1917, har svenska kristna läst samma texttyp (den egyptiska) som katoliker och mystiker läst sedan 300-talet efter Kristus. Och det syns i det avfall från stabil kristen tro som pågår i Sverige och i västvärlden. Sverige är idag ett av världens mest sekulariserande länder. Det är inte bara Socialdemokraternas fel!

Den bysantiska texttypen (Antiokia, Syrien, Grekland) har använts ända sedan apostlarna skrev ned Nya Testmentets texter och började kopiera och sprida dem i Syrien, Grekland och till världens gränser. Det finns ca 5000 + kopior, många mycket lika varandra.

Den egyptiska texttypen (Alexandria, Egypten), som används i nya biblar (Folkbibeln, New International Version, Levande Bibeln, Bibel 2000, NASB, RSV, ESV mfl) finns representerad i ungefär 4 stora samlingar, 50 kopior och ca 50-100 lösa blad. Många motstridigheter och ofullständigheter finns i dessa manuskript.

Trots oklarheterna försvaras de egyptiska manuskripten av forskningen och av förlagen, så det fortsätter produceras mer och mer av samma grumliga silver. Allmänt säger man att den bibeltyp som kom med Reformationen är felaktig och adderar ord. Till och med Lutherälskande och reformerta kristna, som talar sig varma om Reformationens vinster, kasserar Reformationens största vinst: Bibeln på folkspråk!

Hur hittar man texterna?

Den Bysantinska texttypen som är grunden för alla Reformationsbiblar kallas Textus Receptus (den mottagna texten). Detta grekiska NT ligger till grund för King James Bible, Geneva Bible, Reina Valera, Karl den 12:es Bibel, Lutherbibeln, Diodati, i huvudsak New King James, Modern English Version mfl översättningar. Reformationsbibeln på svenska är motsvarigheten till King James på svenska (uppdaterad Karl 12 i grunden). Liknande översättning finns också på norska i nyutgåva. Man behöver inte bli lurad av att ta till sig detta! Det finns ett antal mindre skillnader men det är ofta intressant att se nya belysningar av verserna.

Den egyptiska - Alexandrinska - texttypen som används av teologiskolor är grunden för merparten av nya översättningar. Texter ur denna tradition finns "nerkokad" i Nestle/Aland 28 editioner (samma text som United Bible Societies 4 editioner). Mycket grundarbete denna riktning gjorde teologerna Westcott och Hort, som redan i slutet av 1800-talet producerade en ny grundtext på grekiska som sen blivit basen för Nestle/Alands 28 editioner. Här uppdateras texten år för år av forskningen. Codex Sinaiticus (A) och Codex Vaticanus (B) står högst i rang, för de anses som de äldsta, bäst bevarade manuskripten. Båda dessa är en mardröm för bibeltroende kristna, rent teologiskt. Man kokar enligt bibelkritisk metod ned alla manuskript och för statistisk och gör sannolikhetskalkyler på vad som är "troligast" att Gud sagt - där motsägelserna är många (ca 3000 skillnader bara mellan Codex A och B och minst 3500 skillnader mellan Textus Receptus och Codex A och B). Det Alexandrinska NT är ca 1,5 brev kortare i Nya Testamentet än den Bysantinska. Vad du läser om du läser Folkbibeln saknar alltså motsvarande 1 Petrus och 2 Petrus brev, jämfört med vad en läsare av en reformationsbibel läser.

Kurt Aland, nestorn inom bibelkritiken (en av fem forskare som redigerat bibeltexten Folkbibeln översätts från), ifrågasätter att de fyra evangelierna är skrivna av de personer som givit dem namn. Han tror att det fanns en Urkälla som författarna kopierade texten från (precis som muslimerna tror). Han anser inte att bl.a. Judas, Jakob och 2 Petrusbrev ska vara i Nya Testamentet, och han tror inte att vissa av apostlarna själva skrev brev. Andra personer signerade breven med pseudonymer som "Paulus" och "Petrus" tror han. Han tycker i stället att Ignatius brev ska vara i Nya testamentet. Har du läst det?

Nätsidor för jämförelser

* Reformationsbibelns site www.bibel.se har många bra källor att söka vidare i. Ämnet är stort!

* www.blueletterbible.org (Strong´s Concordance, KJV baserad site/app)

* www.biblegateway.com (många översättningar att jämföra)

* www.biblehub.org (med interlinear Greek - English)

Kolla upp detta ämne om du är seriös med din tro! Det har betydelse för tron att vi kan lita på Bibeln och han som givit oss den. MVH Janne 9/2 2016

söndag 21 februari 2016

1 Timoteusbrevet 4:1

1 Tim 4:1

Now the Spirit speaketh expressly, that in the latter times some shall depart from the faith, giving heed to seducing spirits and doctrines of devils KJV

Men Anden säger uttryckligen att i de sista tiderna ska somliga avfalla från tron och hålla sig till villoandar och onda andars läror REF 2016

Men Anden säger tydligt att i de sista tiderna kommer några att avfalla från tron och följa villoandar och onda andars läror SFB 14

Paulus varnar Timoteus för läror som smyger sig in i kristen tro genom personer som avfallit. Vilka läror kan det vara ges två exempel på (v2): Celibat för präster (pastorer) och ceremoniella matregler (inte äta mat på vissa dagar). Det är inte kosher för kristna Paulus menar här (kosher är tillåtet för judekristna, men kan inte kan tvingas på jude- eller hednakristna. Se: Romarbrevet kap 14).

Finns det någon kyrka som lär ut att präster inte ska gifta sig och att mat på vissa dagar är förbjudet (tex vid fasta och inte äta fisk på fredagar?). Det låter ju inte så farligt!

Kan frukten av sådana läror bli djävulsk? Av att leva i celibat? Här kan man tänka på sexuella övergrepp på altarpojkar. Och på ett fokus att bli "god kristen" genom religiösa gärningar. Båda dessa är djävulska ideer, säger den Helige Ande.

En pastor ska vara gift och gästfri! (1 Tim 3:2)

Grek
aphistemi - avfalla
didaskalíais daimoníon - djävulska läror

Nyanser mellan översättningarna:
förföriska andar KJV - villoandar REF, SFB,
djävulska läror KJV - onda andars läror REF, SFB

Parallellverser
2 Thess 2:3-4 Avfallet från tron och laglöshetens människa
1 Timoteus 3:2 säger att en biskop/pastor/församlingsledare (episkopos) ska vara gift.

1 Timoteusbrevet 3:16

1 Tim 3:16

Without controversy great is the mystery of godliness: God was manifest in the flesh KJV (part of verse)

Without question, this is the great mystery of our faith: Christ was revealed in a human body NLT

Our religion contains this amazing revelation: He was revealed in the flesh NET version

Great indeed, we confess, is the mystery of godliness: He was manifested in the flesh ESV

Beyond all question, the mystery from which true godliness springs is great: He appeared in the flesh NIV

Och erkänt stor är gudaktighetens hemlighet: Gud blev uppenbarad i köttet. REF 2016

Och erkänt stor är är gudsfruktans hemlighet: Han blev uppenbarad i köttet SFB 14

Vem uppenbarades?

Gud uppenbarades i köttet (KJV, REF)

Mysteriet om hur Gud kom till världen i Jesus Kristus är utan tvivel, utan kontrovers, stort!

Codex Sinaiticus (egyptisk grundtext bibelforskningen högaktar) har inte Gud (Theos) i versen utan Autós (Han). Skillnaden är en liten krumelur inuti bokstaven! Från The-OS till ´OS. Haha!

Han uppenbarades i en kropp

Fråga:

Vem uppenbarades i en kropp?

A Säger man Gud, då är Jesus Gud.
B Säger man: Jesus, då blir Jesus någon som kom till "kroppen Jesus."
C Eller så blir Jesus en avatar som dök upp i kroppslig gestalt. Båda dessa alternativ (B och C) är obibliska tankar.

Jesus uppenbarades (föddes)

Att en människa som hette Jesus föddes och att folk såg honom, det kan i alla fall inte vara särskilt stort mysterium (NET, ESV, NIV, SFB)!

Kristus uppenbarades i en mänsklig kropp

Som New Living Translation (Nya levande Bibeln) översätter det - det är ju faktiskt vad New Age lär! New Age tror att "Kristus är en ande som tog sin boning i Jesus, och nu kan vi bli likadana om vi ber Anden att skicka "Kristus" i oss!"

Att Gud kom till världen i Jesus Kristus, det är ett stort mysterium.

Grundtextskillnad

Textus Receptus Theós ephaneróthe en sarkí - Gud uppenbarades i köttet
Nestle/Aland Ós epiphaneróthe en sarkí - han/som uppenbarades i köttet

eusebeia - gudsfruktan, fromhet
mysterion - mysterium (översätts hemlighet på sv)

Parallellverser
Joh 1:1 Ordet var Gud
Joh 1:14: Ordet blev kött och bodde bland oss och vi såg hans härlighet

Kolosserbrevet 1:15 (Översikt)

Kol 1:15

Who is the image of the invisible God: the firstborn of every creature.

For by him were all things created 1:16

He is before all things, and by him all things consist. 1:17 KJV

(Jämförelse av översättningar i en nästa blogpost!)

Vers 1:15 säger att Jesus är Guds bild (eikon, ikon). Gud är Ande. Gud kan ingen se. Men Jesus är Guds bild. Han syns. Han har ju en kropp.

Vers 1:16 Han har skapat allting. I begynnelsen skapade Gud himmel och jord (1 Mos 1:1).

Vers 1:17 Han är före allting och i honom består allting.

Formuleringen (tolkningen bakom orden) "förstfödd före allt skapat" ledde till den sk arianska kontroversen. Kyrkofäderna diskuterade om Jesus, och hur, och på vilket sätt Jesus var Gud och människa. Att Jesus skulle blivit till någon gång innan skapelsen och är en skapelse av Gud (en andevarelse, en halvgud), inte Gud själv, tror Jehovas vittnen. Även Islam förnekar att Jesus är Guds Son: att han är både gudomlig och mänsklig, lika mycket. Gud är en säger judendomen. Och Islam. Och kristendomen.

I AM

Jesus är, säger han på många ställen. Jag Är är Guds namn som han gav till Mose i den brinnande busken i öknen (2 Mos 3:14).

Fråga att klura på:

Om Jesus är Gud, och Fadern är Gud och det finns bara en Gud - vem var Jesus?

En till:
Om Jesus var en människa och inte Gud kommen i människokött (1 Tim 3:16) hur kan vi kalla på honom och be till honom och kalla honom vår frälsare som människor gör överallt i Nya Testamentet? Vi får inte be eller knäfalla för något annat än Gud. Det är avgudadyrkan och bryter första budet i Mose lag (2 Mos 20:1-6).

Om Jesus bara är en människa skulle han vara född i synd, äktenskapsbrott (Maria och Josef var inte gifta än) och kräva och säga saker i evangelierna som Gud fördömer i hela Gamla Testamentet.

Din tro är direkt beroende på hur du svarar på frågan Vem är Jesus?

Allt från kristen och judekristen tro, katolsk, ortodox, Jehovas vittne, mystiker, New Age-are och Muslim beror på hur man svarar på frågan.

Petrus svarade: Du är Jesus Kristus, den levande Guds Son (Matt 16:16). Jesus svarade: Kött och blod har inte uppenbarat detta för dig.

Kolosserbrevet 1:15 (Jämförelse)

Kol 1:15

Who is the image of the invisible God; the firstborn of every creature KJV

Sv: som är bilden av den osynlige Gud; den först födde av alla varelser/allt skapat

He (the Son) is the image of the invisible God, firstborn over all creation NIV, ESV

Han är den osynlige Gudens avbild, förstfödd före allt skapat. SFB 14

Jesus, Gud eller människa?

I översättningen av Kol 1:15 är mycket på spel i detaljerna. En nyansförändring skapar en ny bild av Jesus Kristus.

Adam och Eva, och du och jag, var skapade till (i) Guds avbild (1 Mos 1:27). Vi liknar Gud i sättet vi är gjorda: vi kan tänka, känna, älska, och vi vet att vi tillhör honom. Han är vår Skapare. Barn vet det instinktivt, och vuxna förnekar det ofta av reflex.

Vem är Jesus i Kolosserbrevet? Ja, mycket mer än en människa!

Han är bilden (ikon) av Gud - som är osynlig. Han är som en levande synlig bild av Gud. Vissa ortodoxa säger att Jesus är Gud inuti och människa utanpå, eller Gud och människa i samma form eller att han är Guds härlighet skyddad i ett kroppshölje och liknande.

Inkarnationen (Gud gjord till kött/kommen i kött i Jesus) är ett mysterium.

Bild eller avbild?

Vad är skillnaden på Jesus som en bild av Gud - eller en avbild av Gud?

Människan är skapt till Guds avbild.Vi blir genom tron formade att likna Kristus (helgelse). Den kristna är pånyttfödd och formas av Anden. Detta är också ett mysterium.

the image of God (eng) - Guds bild
avbild av Gud (SFB)

Född före allt skapat

Att Jesus var född före allt skapat låter som han föddes någon gång innan tiden/världen blev till. Mystiska kosmologier (gnosticism) tar fasta på det. Man anser att Gud delar/delat sig i bitar (emmanerar) och fyller till slut hela universum. Då är hela världen frälst och människan har blivit som Gud. Detta läser gnostikerna ut verser som Kol 1:15-18.

Grek
protótokos - först född
pases ktiseos - allt skapat, skapelse
protótokos pases ktiseos - först född (av) all skapelse

Att orden kan betyda att Jesus är före allt skapat - att han är över och supreme över allt skapat räcker för mig: Jesus is LORD. Hur han blev skapad "innan tiden fanns till" går inte att hitta i Bibeln.

Den förstfödde sonen ska ärva ALLT! Haha! Enkelt att greppa det! (Arvslagstiftning)

Vad säger lagen om bilder av Gud?

Vi får inte göra avbilder/bilder av Gud, enligt Mose lag, andra budet: Du ska inte göra dig någon bild av det som är i himlen, på jorden eller under den (2 Mos 20:1-6).

Gud har gjort Jesus till en bild av sig själv. Ser vi på Jesus ser vi hur Gud är. Hoppas detta inte är ett heretiskt påstående!

Grek
eikon - bild

Markus 1:1

Mark 1:1

The beginning of the gospel of Jesus Christ, the Son of God: 1:1
as it is written in the prophets: 1:2
I shall send my messenger before thy face, which shall prepare the way before thee. The voice of one crying in the wilderness: Prepare ye the way of the Lord. 1:3 KJV

Här börjar evangeliet of Jesus Kristus, Guds Son.
Så står det skrivet i profeten Jesaja: 1:2
Se jag sänder min budbärare framför dig och han ska bereda vägen för dig 1:3 SFB 14

Jesus är Guds Son står redan i första versen i Markus Evangeliet. Däremot är inte citatet bara av Jesaja i vers 1:3, som det sägs i Folkbibeln (egyptiska texterna).

Första citatet: "Jag ska sända min budbärare före dig" är från Malaki 3:1 och andra citatet: "rösten av en som ropar i öknen" är från Jesaja kap 40:3.

Grek
arché - begynnelse, början (Jmfr 1 Mos: I begynnelsen skapade Gud himmel och jord. Joh. 1:1: I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud).
euangelion - evangelium, glatt budskap om syndernas förlåtelse
´Iesou Christoú Huíou tou Theou - Jesus Kristus, Guds Son

lördag 20 februari 2016

Psalm 2:12

Ps 2:12

Kiss the Son lest he be angry, and ye perish from the way, when his wrath is kindled but a little. Blessed are they that put their trust in him. KJV

Ge Sonen hyllningskyss, så att han inte vredgas och ni går under på er väg, för hans vrede kan snabbt bloss upp. Saliga är alla som flyr till honom. SFB 14

Kyss Sonen så han inte bli arg och ni kastas av vägen

Psalm två talar om hur världens härskare gör allt för att bli av med Herren och hans smorde, hur de försöker ändra lagarna och moralen (kastar banden) och konspirerar mot Gud. Redan 1000 år före Kristus förekommer ord som inte går att begripa utan att ha läst Nya testamentet. Jesus, Sonen, finns redan i Psaltarens texter på många ställen!

Välsignade är de som litar på honom

Psalm ett talar om de rättfärdiga som har sin tillit till Gud som välsignade. Det är lätt att tro att vi har egen rättfärdighet pg.a. våra kristna gärningar eller vår tro. Men så är inte fallet. Det är genom tron Kristi rättfärdighet räknas som vår. Välsignad (KJV) och salig (SFB) är inte riktigt samma sak. Lita på (KJV) och fly till (SFB) är inte heller samma sak.

Hylla Kristus så ni inte går under på vägen

Kristendomen hette Vägen från början. Här varnar Gud för att vi ska hålla oss på vägen så vi inte går under. Folkbibeln talar om att "ni går på er väg." De kanske menar att härskarna ska böja sig för Sonen så de inte går under. Hur ska de böja sig när de gör uppror?

Psalm 8:4

Psalm 8:4

What is man, that thou art mindful of him? KJV

Vad är en människa att du tänker på henne? Ps 8:4

Så mycket lidande på denna jord. Och hans Son har burit det inför Gud för vår skull.

Vad är en människa att du tänker på henne?

Guds kärlek till oss är sällsam. Inget har vi att erbjuda, inget att friköpa oss med. Ändå har har förberett vårt offer innan vi visste något överhuvudtaget!